Para finalizar se ofrecerá un pica-pica vegano.

Entrada Gratuita

Agradecimientos: Les Esmandies, Casal de Barri

Organiza: Delegación de LIBERA! Mataró y Maresme

Europapress.-

El líder de ICV-EUiA en el Ayuntamiento de Barcelona, Ricard Gomà, defiende que La Rambla esté "limpia" de puestos de venta de pájaros y de souvenires, e instó a aprovechar la reconversión abierta de los puestos para rescatar la concesión y hacer que en el paseo más emblemático de la capital catalana sólo se vendan flores y prensa.

Según prevé el Ayuntamiento, de los 11 puestos de pájaros actuales, seis pasarán a vender souvenires y productos de Denominación de Origen, y los cinco restantes --que tienen un mismo regente-- se concentrarán en un único puesto en el mismo paseo, cuyo proyecto ejecutivo deberá cumplir la ordenanza de protección, tenencia y venta de animales para que sea viable.

En una entrevista de Europa Press, Gomà admitió que es "muy difícil" que la venta de animales sea compatible con la ordenanza, y criticó que la reconversión de los puestos pase por la venta de recuerdos. "No nos gusta que la reconversión vaya hacia actividades que fortalezcan más la apropiación brutal que hace el turismo de La Rambla", advirtió.

En contraposición, el también segundo teniente de alcalde de Acción Social y Ciudadanía abogó por un paseo "pensado desde los vecinos", y vio su futuro "con los dos elementos que han estado siempre muy identificativos e históricos de La Rambla: prensa y flores, y ya está".

"La última cosa que esperas si vienes de fuera no es pasear por La Rambla y encontrarte sitios que te vendan camisetas del Barça, DVD y productos de regalo típico", arguyó, ante lo que reclamó que el paseo se caracterice por actividades muy arraigadas en la historia del barrio.

Para Gomà, el futuro de los vendedores de pájaros debe reflexionarse de forma participativa en el Plan Estratégico de Turismo, que debe afianzar una nueva relación entre ciudad y turismo, y acabar con el modelo de "promoción turística ilimitada y beneficios sólo para el sector económico".

Ante ello, apostó por crear una tasa de retorno a la ciudadanía de los beneficios del turismo, como han hecho Nueva York y Londres, y que "no ha implicado debilitar las bases turísticas sino potenciar su gestión pública". Añadió que la idea tiene ahora más apoyo social y político, como el plan estratégico, del que todos están "encantados", pero que hace tres años sólo quería ICV-EUiA.

Gomà quiere que un hipotético acuerdo de izquierdas tras las elecciones municipales de 2011 esté blindado cuando surjan discrepancias. "Si hay elementos que surgen de nuevo y no estamos de acuerdo en el Gobierno, debemos buscar terreno de acuerdo en él --defendió--. Lo que no vale es buscarlo fuera sin buscar acuerdo en el gobierno", advirtió.

"No vale una fórmula de gobierno de izquierdas y salidas sociovergentes", sentenció, y abogó por una reflexión después de que su socio y alcalde, el socialista Jordi Hereu, pactase la recalificación del Miniestadi con Xavier Trias (CiU) y Jordi Portabella (ERC), y acordase con Alberto Fernández Díaz (PP) que el Ministerio de Defensa esté en el consorcio por la paz del Castillo de Montjuïc.

Lo dijo en consonancia de lo que pretende para el tripartito el secretario general de ICV, Joan Herrera, después de casos como la Ley de Educación de Catalunya, y ante la grieta que ha abierto en el bipartito de Barcelona la idea de Hereu de presentarse a los Juegos Olímpicos de Invierno de 2022, que Gomà respeta pero no apoya.

EUROPAPRESS

EFE.-

"Es un proyecto absolutamente inaceptable", ha señalado a EFE Zhang Dan, fundadora del grupo Protección de los Animales en los Medios, quien no niega que desde que supo la noticia, tanto ella como otros grupos ecologistas chinos han inundado a las autoridades e incluso al parlamento con miles de cartas de oposición. "El toreo es cruel, salvaje y sangriento. No puede considerarse un deporte", prosigue esta editora de 47 años.

Fue el Movimiento Internacional contra el Toreo (IMAB) el que inició en noviembre una campaña inexorable para persuadir a los chinos de que frenaran la importación de una tradición "bárbara".

La noticia saltó a la prensa días antes, cuando el vallisoletano Sánchez señaló a EFE que había acordado con las autoridades del distrito pequinés de Huairou construir un ruedo y exportar cien vacas de vientre y cien toros bravos desde España, donde comunidades como Cataluña estudian ahora prohibir la lidia.

Cercano a uno de los varios tramos de la Gran Muralla, el ruedo de Huairou estaría finalizado en octubre de 2010, tendría capacidad para 7.000 espectadores y formaría también a matadores chinos.

Wang Zhe, cronista de las corridas que transmite en diferido la televisión de Tianjin desde hace una década, expresó a Efe su alegría por el plan, ya que con una audiencia de entre el 15 y el 2 por ciento, la lidia despierta una inusual pasión en los chinos.

Pero se equivocaba Wang al asegurar que los opositores eran minoría entre los suyos, que asocian España con el "dou niu", el toreo, a la luz del activismo antitaurino y la discreción de las autoridades, que parecen dispuestos a limpiar para siempre la imagen de China como un país donde se comen perros, tigres y osos.

Después de reiteradas llamadas al distrito, los funcionarios dijeron desconocer el proyecto, hasta que Zhou Huaiming, director de la comisión de Ciencia y Tecnología de Huairou, reconoció a EFE que había viajado a España para negociar el plan, pero que tras su regreso a China todo se paró por la enorme oposición levantada.

Fueron en total tres los funcionarios que negociaron con Sánchez, según explican los antitaurinos, que han pasado meses investigando quiénes eran para presionarlos y sepultar el plan taurino.

"Si de verdad fuera un buen plan que puede dar beneficios a los chinos y al turismo, ¿por qué dos de los tres funcionarios se han negado a hablar con la prensa?", se pregunta Zhang, que aplaude la decisión de Cataluña de iniciar en diciembre el proceso para prohibir la lidia.

"Creo que es inmoral exportar una tradición cuando ya empieza a extinguirse en su lugar de origen. ¿Por qué no traer otros productos de la excelente cultura española y sus maestros?", se pregunta la activista, parte de una elite china de intelectuales y empresarios.

La editora asegura que la misma animadversión le producen tradiciones locales como la de la etnia de los Miao, en Yunnan, o la de los Dong, en Guizhou, Hunan y Guangxi Zhuang, en el sur del país, donde se provoca a dos toros para que luchen entre ellos. Asegura que son muchos los chinos que aman a los animales.

La empresaria minera Wu Junlin está llevando el caso del toreo hasta el legislativo chino: "Sentí asfixia al enterarme de la noticia", ha señalado a Efe, escandalizada por el hecho de que el toreo "mate a los animales por su alto beneficio comercial".

Algo que parece claro es que el plan de exportación de toros está parado, a tenor de las declaraciones de Alberto Alonso, consejero Comercial de la Embajada de España en China: "También leímos la noticia, pero nadie se ha puesto en contacto con nosotros".

Para exportar vacuno vivo a China es necesario firmar primero un protocolo con la Administración General de Supervisión de la Calidad, Inspección y Cuarentena (AQSIQ) y estipular cuestiones veterinarias que puede llevar mucho tiempo, incluso años, como sucedió con el porcino ibérico, recuerda Alonso.

A esto hay que añadir que desde que se descubrió la enfermedad de las vacas locas, la prohibición de importar vacuno a China afecta a toda Europa, motivo por lo que la infructuosa historia del toreo en el país asiático se ha circunscrito a toros de Qinghai, híbrido entre el toro y el yak, o a astados mexicanos.

Fue en 2004 cuando el distrito pequinés de Daxing celebró el primer intento de corrida, que tras las quejas opositoras acabó convirtiéndose en un rodeo con astados de Qinghai; ese mismo año Shanghái celebró la primera corrida, con toros mexicanos que no murieron; y en varias ocasiones se han celebrado novilladas esporádicas en Chengdu (Sichuan, suroeste), sin llegar más lejos.

ABC

Si a nadie le parece extraño que me detenga a auxiliar en un accidente de tráfico, suponiendo que todavía no hayan llegado los servicios de emergencia, ¿por qué algunos me califican de chalado si recojo del arcén a un perro que acaba de ser atropellado para llevarlo a un veterinario, y hasta me advierten, a modo de consejo, que dejará en el asiento restos de pelos y de sangre?. ¿A alguno de esos le preocuparían las manchas en su tapicería si procediesen de las hemorragias de un señor que se ha abierto la cabeza contra el parabrisas de su coche?, y digo más, ¿se lo pensarían si fuese su propio perro el herido?.

Muy pocos, o ninguno, van a criticar que te manifiestes contra el cambio climático, la contaminación de la atmósfera y de los mares o la deforestación de los bosques. Pero de esos mismos son bastantes los que no comprenden que lo hagas protestando contra la tauromaquia, la experimentación con animales o la industria de la peletería. ¿Por qué en un caso está bien visto y eres un ser comprometido y solidario mientras en el otro, te consideran un infeliz o un soñador, cuando no un perturbador?.

Y no hablemos ya del tema de la alimentación. Todos entienden, en nuestra cultura, que no te meriendes un bocadillo con las tripas embutidas de un pastor alemán, que no te cenes un filete del lomo de un setter irlandés o que no sirvas en la mesa una fuente con un gato siamés troceado y al ajillo. Pero si tampoco quieres hacer eso mismo cuando la víctima es un cerdo, una ternera o un pollo, entonces eres el rarito y el que se empeña en ir en contra de la tradición, de la cultura y hasta de las normas básicas de nutrición.

Así de peculiares son los valores por los que nos regimos en esta Sociedad. Un perro no se puede cocinar y comer, pero no existe reparo en dejarlo agonizando en el asfalto, o no hay problema en practicar con él la vivisección. Un gato tampoco estará en nuestra dieta, no ya por razones de salud, sino porque nos horroriza que se le introduzca vivo en una olla con agua hirviendo como hacen en otras culturas, pero muchos conductores ni los esquivan o extreman la precaución cuando los ven rondando por una carretera porque saben que en cualquier caso, saldrá perdiendo el animal. Y a la vaca o al cordero, en cambio, se les puede tener toda su miserable vida encerrados en un espacio minúsculo, engordándolos para al final, descuartizarlos y comérselos.

En definitiva, que evitarle o no a un animal el sufrimiento no depende ya sólo de su especie, sino también del origen del padecimiento, y la consecuencia es que el dolor de un mismo individuo puede horrorizarnos, resultarnos indiferente o incluso estar de acuerdo en que se le cause, todo en función de por qué y cómo le venga provocado. ¿Alguien puede darme una explicación coherente y con un mínimo de ética para este tipo de aberración moral?.

Y en cuanto al tener que estar justificando continuamente los motivos de declararse en contra de cualquier tipo de maltrato a los animales, no ya ante los que se los infligen, que con esos el debate, en el caso de ser posible, va por otros derroteros, sino con nuestros allegados, con amigos y familiares, ¿es realmente tan difícil de comprender que se abrace esa filosofía de rechazar cualquier tipo de violencia, de explotación o de agresión gratuitas a otros seres?. A mí, lo que se me antoja inconcebible es defender precisamente lo contrario.

No me causa el menor desánimo ser el blanco de las iras o de los insultos de taurinos, cazadores, vivisectores, ganaderos industriales o propietarios de circos con animales; tampoco me asombra la indiferencia de los políticos, de muchos medios de comunicación o de amplios sectores de la Sociedad, pero lo que realmente me duele y no puedo entender, es por qué muchas veces en los míos veo críticas, incomprensión y hasta miradas que parecen ocultar lástima por mis “veleidades” animalistas y por haberme convertido en defensor de “causas perdidas”.

Aquellos, cercanos o no, que sientan que soy yo el equivocado, el majareta o el rebelde sin motivo, quizás puedan explicarme qué piensan de un chino que cuelga por el cuello a un perro vivo de un gancho y lo abre en canal, o al verlos comer los sesos de un mono cuyo corazón todavía palpita, también cuando contemplan como en Tanzania torturan y matan a los albinos para realizar con ellos rituales mágicos, o las ablaciones de clítoris en Sierra Leona.

Tal vez, lo que el cocinero chino o la curandera somalí piensen de ellos al observar su repugnancia, su horror y su rechazo a tales costumbres, sea muy similar a lo que ellos creen de mí. Y es que en definitiva, se trate de hombre, mujer, perro, cerdo o mono, hay algo que las diferentes nacionalidades no pueden alterar y es común en todas ellas: la angustia y el sufrimiento de las víctimas cuando son sometidas a padecimientos terribles o asesinadas. Y existe un aspecto que tampoco debería de depender de cuestiones educativas, de culturas o de códigos penales: la obligación de expresar nuestra repulsa absoluta a que la violencia sobre otros seres forme parte de la conducta humana, sea cual sea la disculpa para ejercerla, la especie del martirizado o el rincón del Planeta donde ocurra.

Imagino que hay una razón muy poderosa para explicar el porqué de esta paradoja en nuestra escala de valores: los intereses económicos. Las industrias que en nuestra Sociedad han encontrado un mercado para sus artículos, se encargan de engrasar continuamente los mecanismos adecuados para que nos parezca no sólo lícito, sino imprescindible seguir consumiendo productos que de un modo u otro, impliquen angustia para animales. De tal modo, y teniendo en cuenta que en otras culturas, los empresarios hacen lo propio según los hábitos de sus clientes, hemos de llegar a la conclusión que la diferencia entre el bien y el mal no radica en el hecho en sí, sino en nuestra percepción del mismo en función de lo que nos han presentado como virtuoso o como perverso. En todo caso, una justificación muy pobre y que sólo puede servir para aquellos que no tengan el menor interés en reflexionar sobre las consecuencias de sus actos.

Julio Ortega Fraile

El fiscal pide penas de entre ocho meses y dos años de cárcel a los miembros de una red que dirigía un diputado guineano por introducir ilegalmente en Valencia monos de la especie protegida talapoín. El político guineano, que no ha podido ser detenido por la Guardia Civil, pasaba el control fronterizo en el aeropuerto de El Altet aprovechándose de su cargo. Boyto Obiang presuntamente compraba los monos en su país por 6 euros y los revendía en España por 2.000 euros.

El caso, que fue descubierto a finales de 2005, está siendo juzgando en Elx porque la red -formada por 7 personas- contaba con el apoyo de los propietarios de una tienda ilicitana de animales. La Guardia Civil arrestó a tres personas en Valencia y se incautó en un desguace de Poble Nou de 11 talapoínes vivos y cinco muertos. Los animales muertos estaba enterrados en las inmediaciones del desguace. En la organización supuestamente estaba implicado un agente del Seprona en Alicante, que alertaba a la red de los movimientos de sus compañeros de la Guardia Civil.

El fiscal no ha podido acusar a Boyto Obiang ya que sus cómplices no lo delataron. El diputado volaba a España cada mes y en su equipaje presuntamente venían los animales bajo la etiqueta de valija diplomática. El congresista, gracias a su condición de representante político del régimen de Teodoro Obiang, pasaba sin problemas los controles. El político casi siempre vendía los animales a los dueños de la tienda de Elx, que después los distribuían por toda la Comunitat Valenciana. La tienda los compraba por 2.000 euros y los revendía, según los investigadores, hasta por 6.000 euros.

El grupo contaba con el apoyo de un veterinario ya que los animales llegaban a la Comunitat Valenciana en muy malas condiciones. La Guardia Civil estima que entre el 30% y el 50% de los talapoínes morían en el trayecto. El congresista supuestamente introducía entre 15 y 20 monos en cada viaje. El diputado metía los animales en varias bolsas de deporte y abría un poco la lona para que pudieran respirar.

La Guardia Civil inició la operación en Valencia con la detención del responsable del desguace donde aparecieron los monos y de dos intermediarios. Los agentes que investigaban el caso presenciaron la compraventa de once talapoínes. Tras realizar un registro, los guardias descubrieron que había cinco ejemplares enterrados en el interior del desguace.

Según recoge el escrito de acusación, el fiscal pide que los dos valencianos que estaban traficando con los monos en el desguace sean condenados a sendas penas de dos años de cárcel y de una multa de 45.000 euros. El chatarrero se enfrenta a una pena de ocho meses de cárcel. Además, los propietarios de la tienda de animales de Elche, un hombre y su mujer, podrían ser sentenciados a dos años de cárcel. La Fiscalía solicita que el veterinario pague una multa de 1.400 euros.

Los talapoínes son los monos africanos más pequeños. Debido a su tamaño son muy codiciados por las mafias que trafrican con animales vivos con destino al mercado ilegal de mascotas. Los adultos pesan un kilo y tienen el mismo grado de protección que los orangutanes.

LEVANTE

La nueva ley prohíbe el sexo de humanos con animales, también en situaciones privadas donde los animales no resultan heridos, y prohíbe la producción o distribución de pornografía animal, según un resumen de la ley publicado en el sitio de Internet de la cámara alta del Parlamento.

Dada la naturaleza ilícita del producto, es difícil encontrar cifras precisas de las ventas de vídeos sobre pornografía animal, pero el diario holandés Algemeen Dagblad dijo en una encuesta de 2007 que los distribuidores en los Países Bajos eran responsables de alrededor de un 80% de los vídeos de zoofilia a nivel mundial.

El proyecto de ley se presentó en abril de 2007 y fue aprobado por la cámara baja en julio de 2008, aunque tardó en llegar a la cámara alta para su aprobación final. Aún no estaba claro cuándo entraría la ley en vigor.

El sexo con animales era legal en los Países Bajos, siempre que se pudiera comprobar que los animales no resultaban heridos.

Fuente: Público

Equipado con un sistema de recogida y envío de datos telemétricos, de imágenes en directo y de otro tipo de informaciones, el Kavoshgar-3 supone una versión modernizada del cohete lanzado en octubre del 2008. «El laboratorio de investigación medioambiental y las imágenes en directo permitirán avanzar en los estudios dentro de la cápsula biológica, que transporta una rata, dos tortugas y varios gusanos», explicó un responsable de la Organización Aeroespacial iraní, citado por Press TV.

Al igual que el resto de las televisiones estatales, Press TV ofreció imágenes de lo que parecía la colocación de los citados animales en la cápsula espacial. Expertos iranís subrayaron que se trata del primer paso hacia uno de los objetivos declarados de Irán: enviar un hombre al espacio en los próximos años.

Fuente: elPeriódico.com

El informe que emitió el pasado mes de enero el Consejo de Estado sobre la posible inconstitucionalidad del último párrafo del artículo 10 de la Ley de la Comunitat Valenciana, de reforma de la Ley de Caza, para regular legalmente el parany, y que ha servido de base al Gobierno central para presentar un recurso ante el Tribunal Constitucional, indica que el precepto cuya impugnación se pretende "entra en patente contradicción con la normativa básica estatal al incumplir una prohibición legal establecida por la Ley 42/2007", por lo que -añade- "cabe apreciar la existencia de fundamentos jurídicos suficientes" para proceder a dicha impugnación.

Según el informe, la modificación de la Ley de Caza valenciana supone la inclusión del parany entre los métodos tradicionales de caza, es decir, que se pueda utilizar legalmente en el territorio autonómico, "lo que vulnera las previsiones de la Ley estatal del Patrimonio Natural y de la Biodiversidad, que incorpora al ordenamiento español la Directiva 79/409/CEE, relativa a la conservación de las aves silvestres".

El Consejo de Estado recuerda que el artículo 62.3 de la misma "prohíbe la tenencia, utilización y comercialización de los procedimientos para la captura o muerte de animales y modos de transporte prohibidos por la UE", y en uno de sus anexos "se prohíbe expresamente la liga, método que en la Comunitat Valenciana recibe la denominación de parany".

Recuerda, además, el informe emitido que la Generalitat Valenciana ya reguló y permitió esta modalidad de caza en el Decreto 135/2000, de 12 de septiembre, por el que se establecen las condiciones y requisitos para la concesión de las autorizaciones excepcionales para la caza de tordos con parany en la Comunitat Valenciana, anulado por el Tribunal Supremo el 22 de junio de 2005 "por incumplimiento de las obligaciones establecidas en la citada directiva europea" y "también fue objeto de condena al Reino de España por sentencia del Tribunal de Justicia de las Comunidades Europeas en 2004".

Fuente: Europa Press

NOTA: Desde LIBERA! nos posicionamos en contra de la caza y la pesca con independencia de las formas en que estas se realicen. La caza y la pesca supone dar muerte a seres que, como nosotros, tienen la capacidad de sufrir y disfrutar, lo cual los hace merecedores de respeto.

La pava de Cazalilla (Jaén) ha vuelto a ser lanzada hoy desde el campanario de la iglesia de Santa María de la Magdalena de este pueblo en su fiesta de San Blas, pese a la sanción económica de 2.001 euros que se puso el pasado año a la persona que la arrojó.

Tras el lanzamiento, un joven de Cazalilla llamado Manuel, el mismo que la cogió el año pasado, ha sido el que ha conseguido atrapar a la pava, después de subirse junto a otros dos chicos al tejado de una casa de enfrente de la iglesia, hasta donde había conseguido llegar el animal.

La pava fue lanzada a las seis y media de la tarde ante cientos de personas que abarrotaban la plaza de Cazalilla, pueblo jiennense de unos 850 habitantes.

En la plaza había también agentes del Servicio de Protección de la Naturaleza (Seprona) de la Guardia Civil para supervisar que el animal no sufriera daños.

En abril de 2004, a instancias de la Asociación Nacional para la Protección y el Bienestar de los Animales (ANPBA), la Delegación de la Consejería de Agricultura en Jaén incoó un expediente sancionador contra el Ayuntamiento de Cazalilla por la conocida como "Fiesta de la pava".

La denuncia fue interpuesta por considerar que esta fiesta vulneraba la Ley de Protección Animal de Andalucía, al utilizar indebidamente un animal en un espectáculo público.

Esta denuncia acabó con una multa de 2.000 euros para el consistorio, pero en 2005 la pava volvió a ser lanzada y la ANPBA interpuso nuevamente una denuncia administrativa que acabó siendo archivada, aunque se abrió un expediente contra el particular que lanzó el animal.

En alguna ocasión el encargado de lanzar el animal lo ha hecho con la cara oculta, no fue así el año pasado, ni el anterior, siendo multados con 2.001 euros las personas que la lanzaron.

La pava es arrojada, atada por las patas, a una plaza abarrotada de público que todos los años por San Blas espera hacerse con el animal, un acto que según la tradición conmemora el final de las disputas entre dos familias del pueblo.

ADN

Degustación de la cerveza artesanal catalana, LA MOSKA DE GIRONA.

Lunes, 8  de Febrero, 20:00h.
Precio: 7€.
Cafè bar B-12.
C/Rutlla 147-155, Girona

Jornada en todo el Mundo, LIBERA! realizará un acto de sensibilización, en Mataró, ciudad donde la compañía tiene su planta de fabricación para España.

¿Por qué hacer boicot a P&G?

Procter & Gamble tortura y mata a miles de animales en sus laboratorios cada día para testar sus productos. En estos experimentos les inoculan productos tóxicos, les rocían con químicos y les fuerzan a ingerir detergentes reiteradamente hasta la muerte. Son muchas las marcas que deberíamos boycottear por experimentar con animales, pero la magnitud de una compañía como P&G la convierte en el símbolo de la experimentación de químicos en animales.

P&G ha admitido que experimenta sus productos con cobayas, conejos, hámsters, hurones, ratas y ratones para experimentar químicos y gatos y perros en experimentos para mascotas y, así, hacer más seguros sus productos.

La experimentación con animales

Al contrario de lo que la mayoría de la población cree, en la actualidad la mayoría de experimentos con animales NO se realizan con finalidades estrictamente médicas, sino que la mayoría de estos experimentos se realizan con finalidades militares. Por tanto son doblemente rechazables, ya que se causan daños innecesarios a los animales con la finalidad de causar la mayor cantidad de daños innecesarios a personas.

Debido al estricto secreto de Estado, se conoce muy poco sobre los experimentos militares, pero lo poco que se ha podido saber revela que su finalidad es básicamente probar gases tóxicos, la capacidad de destrucción de nuevas armas, e incluso entrenar a los soldados para que estos se insensibilicen y se familiaricen con la acción de matar.

A la experimentación militar le sigue la experimentación con finalidades comerciales. Esta implica la experimentación de cosméticos y maquillajes, productos parafarmacéuticos y de higiene personal, protectores solares, dentríficos, detergentes de uso doméstico e industrial, herbicidas, pesticidas, fertilizantes, pinturas, disolventes y barnices, tabaco, conservantes alimenticios, colorantes alimenticios y para otros usos, potenciadores de sabores artificiales para bebidas y alimentos modificados, comida para mascotas, alimentos modificados o transgénicos, etc.

El objetivo de estos experimentos se basa en un plan de marketing que pretende presentar una innovación al mercado y hacer creer al consumidor que necesita dicho producto innovador. El éxito de la campaña de marketing que lo acompañe se verá reflejado cuando haya conseguido que el consumidor considere imprescindible el nuevo producto. Estos nuevos productos pueden ser limpiadores multiusos, champú para que brille más el pelo, champús exclusivos para cabellos rubios, morenos, castaños o pelirrojos, etc., antes de lanzar el producto al mercado, este será experimentado en un centenar de animales.

Los experimentos:

- Probar sustancias adictivas. La empresa quiere conseguir un producto que a cause adicción en el consumidor, y por ello quiere medir los índices de adicción de algunas sustancias.

- Pruebas de toxicidad. La empresa quiere realizar un estudio para conocer los efectos que pueda tener su producto, para afrontar y defenderse de posibles demandas judiciales futuras de consumidores a los cuales el producto haya podido causar algún efecto negativo. De esta forma la empresa puede presentar estudios realizados previamente en los cuales alega no haber detectado efectos secundarios indeseados.

La experimentación con finalidades estrictamente médicas es un hecho que muchas personas, aunque les pese, consideran un mal necesario. La causa de este hecho se encuentra en las campañas de marketing de las poderosísimas industrias farmacéuticas, y en mantener a la población desinformada sobre las alternativas efectivas que pueden ser más fiables que la experimentación animal.

P&G tiene su sede central en Cincinnati (EEUU), su central en España se encuentra en Alcobendas, y su planta de producción de España en Mataró, localidad barcelonesa en la cual activistas de LIBERA! se concentrarán para pedir a la compañía que reemplace la experimentación animal por otros métodos justos e, incluso, más fiables para la seguridad de los consumidores.

El Día de la Tierra es un día festivo celebrado en muchos países. Su promotor, el senador norteamericano Gaylord Nelson, instauró este día para crear una conciencia común a los problemas de la contaminación, la conservación de la biodiversidad y otras preocupaciones ambientales para proteger la Tierra.

La primera manifestación tuvo lugar el 22 de abril de 1970. Fue iniciada por el senador Gaylord Nelson, activista ambiental, popular para la creación de una agenda ambiental. Para esta convocatoria participaron dos mil universidades, diez mil escuelas primarias y secundarias y centenares de comunidades. La presión social tuvo sus logros y el gobierno de los Estados Unidos creó la Environmental Protection Agency (Agencia de Protección Ambiental) y una serie de leyes destinada a la protección del medio ambiente.

* En 1972 se celebró la primera conferencia internacional sobre el medio ambiente: la Conferencia de Estocolmo, cuyo objetivo fue sensibilizar a los líderes mundiales sobre la magnitud de los problemas ambientales y que se instituyeran las políticas necesarias para erradicarlos.

* Las Naciones Unidas celebran el día de la Tierra cada año en el equinoccio vernal (alrededor del 21 de marzo). El 26 de febrero de 1971, el secretario general U Thant firmó una proclamación a ese efecto. Al momento del equinoccio suena la Campana de la Paz en la sede central de la ONU en Nueva York

* El Día de la Tierra es una fiesta que pertenece a la gente y no está regulada por una sola entidad u organismo; tampoco está relacionado con reivindicaciones políticas, nacionales, religiosas, ideológicas ni raciales.

* El Día de la Tierra apunta a la toma de conciencia de los recursos naturales de la Tierra y su manejo, a la educación ambiental, y a la participación como ciudadanos ambientalmente conscientes y responsables.

* En el Día de la Tierra todos estamos invitados a participar en actividades que promuevan la salud de nuestro planeta, tanto a nivel global como regional y local.

* "La Tierra es nuestro hogar y el hogar de todos los seres vivos. La Tierra misma está viva. Somos partes de un universo en evolución. Somos miembros de una comunidad de vida interdependiente con una magnificente diversidad de formas de vida y culturas. Nos sentimos humildes ante la belleza de la Tierra y compartimos una reverencia por la vida y las fuentes de nuestro ser..."

Fuente: WikiPedia

El 8 de Marzo es el Día Internacional de la Mujer Trabajadora.

 Si deseas informarte más sobre los paralelismos entre la lucha por los Derechos de las Mujeres y los Derechos de los Animales, te facilitamos los siguientes artículos que pueden interesarte:

Artículos:

Especismo & Sexismo: ¿cuál es la conexión?

Autora: Pattrice Jones

Manifiesto por la abolición del Toro de la Vega (2008)

Autora: Mercedes Cano Herrera

De ratones y mujeres

Autor: Kepa Tamames

La crueldad del rodeo estadounidense

Autora: Helena Escoda Casas

Cuestión de huevos

Autora: Ruth Toledano

El silencio de las mujeres cordero

Autora: Pilar Rahola

Racismo, sexismo y especismo, causas y conexiones

Autora: Helena Escoda Casas

Vendo niña barata en buen estado

Autor: Xavi Bayle

Bibliografía:

* The Sexual Politics of Meat: A Feminist-Vegetarian Critical Theory, de Carol J. Adams.

* Reweaving the World: The Emergence of Ecofeminism, editado por Diamond & Orenstein.

* Animals and Women: Feminist Theoretical Explorations, editado por Adams & Donovan.

El 22 de Marzo es el Día Internacional del Agua.

Una dieta Vegetariana es la forma más efectiva de ahorrar miles de litros de agua cada día.

Des de 1985, cada 20 de Marzo, se celebra el Dia Mundial Sin carne, jornada internacional para llamar a la reflexión de los beneficios de una alimentación sin carne.

Web Internacional:  www.meatout.org

El Seminario Interdisciplinar de Metodología de Investigación Feminista (SIMREF) de la U. de Barcelona invita a la conferencia "¿Nadando entre dos aguas? Sobre los obstáculos para ser bióloga feminista" dictada por la científica inglesa Lynda Birke (U. de Canterbury y U. de Chester, UK).

La conferencista es bióloga y doctora en Comportamiento Animal (U. Sussex), y se ha involucrado activamente en el movimiento feminista y animalista. Ha hecho crítica feminista a la biología y actualmente investiga las conexiones entre las críticas feministas y nuestra percepción de los animales no humanos. Entre sus publicaciones destacan: (2007) (con Arnold Arluke and Mike Michael), The Sacrifice: How Scientific Experiments Transform Animals and People (Purdue University Press), (1999) Feminism and the Biological Body (Edinburgh University Press) y (1994) Feminism, Animals and Biology (Buckingham: Open University Press).

La conferencia tendrá lugar el viernes 5 de febrero, de 18.00 a 21.00 horas, en la Sala de Grados (4a Planta), Edifici del Migdia I (campus Mundet-UB)

Campus Mundet:
Metro: línea 3 - Estación Mundet (salida Llars Mundet-Velòdrom)
Autobús: líneas 27, 60, 73, 76, 173, N4 y B19
Coche: Ronda de Dalt, salida 4. Párquing general: zona del Velòdrom.
Hay servicio interno de autobuses entre las dos rotondas.
 

La corporación declaró a Cangas «vila contraria ás corridas de touros e amiga dos animais». Lo hizo con los votos favorables del BNG, PSOE, Alternativa Canguesa de Esquerdas (ACE) y la concejala no adscrita Begoña Santaclara, ex edil del Bloque. El PP no votó en ningún sentido, lo que computa como abstención.

La moción fue defendida por el portavoz de ACE, hasta ayer concejal de Cultura, Xosé Manuel Pazos, minutos antes de que los tres concejales de su grupo anunciasen el abandono del gobierno tripartito por diferencias con la alcaldesa, la nacionalista Clara Millán. Cangas se suma así a los más de setenta ayuntamientos de Cataluña, País Vasco y Baleares y se convierte en el primer concello gallego en adoptar este acuerdo. La plataforma Galicia Mellor sen Touradas presentó a principios de mes una iniciativa similar en 19 municipios gallegos.

Sin tradición

Cangas no tiene ninguna tradición de espectáculos taurinos. En la primera y única ocasión en la que se instaló una plaza móvil, hace más de treinta años, con motivo de las fiestas patronales, una vaquilla corneó al único vecino que se atrevió a cruzar el ruedo y le provocó la extirpación de un testículo.

En el debate de la moción, el PP criticó la oportunidad de la propuesta. «Consideramos que esta fóra de lugar. Foi feita para outro concello», dijo José Enrique Sotelo, portavoz popular y ex alcalde cangués, que consideró que el único objetivo de la moción era «distraer» la atención de los problemas importantes que hay en Cangas.

El acuerdo implica que el Concello de Cangas no será «cómplice dun espectáculo cruel como o das corridas de touros nin de ningún outro espectáculo onde se torture animais», y no permitirá que se anuncien corridas en su web o cualquier otro medio de difusión de titularidad municipal.

Fuente: La Voz de Galicia

En el pleno celebrado el 28 de Enero de 2010, el Municipio de Priego de Córdoba a votado a favor de la Moción presentada por el Colectivo Andaluz Contra el Maltrato Animal (CACMA), declarándose, el primer Municipio de Córdoba Libre de Circos con Animales. El Colectivo Andaluz Contra el Maltrato Animal, hizo llegar a principios de este mes, un modelo de Moción junto a un informe explicativo de las condiciones en las que se encuentran los animales en los circos, y las enfermedades y trastornos psíquicos y del aparato locomotor que sufren a consecuencia de realizar actos impropio de las diferentes especies de animales que son usados en estos "espectáculos" Desde el Colectivo se hizo entrega, también, de un número importante de firmas de ciudadanos de Priego, que apoyaban esta moción.

Esta documentación, fue entregada al Concejal municipal Sr. Javier Tarrías Ruíz, que mostró un gran interés en ella, y ha sido el artífice de llevarla a Pleno, desde aquí, el agradecimiento de todo el Colectivo. Por supuesto nuestro agradecimiento también a nuestros Voluntarios/as de Priego, y como no, a nuestros representantes en el Municipio y Coordinadores de la campaña Sr. Gonzalo Serrano y Sra. Estrella Lopez y a todo el equipo de la Protectora Mascotas de Priego. De esta forma, ya son dos los Municipios andaluces declarados libres de circos con animales en el plazo justo de una semana. El Colectivo se ofrece a todos los municipios de Andalucía para hacer llegar esta Moción, y queda a disposición de ellos.

CACMA

PRIEGO DIGITAL

No vale todo, señores. No vale todo. Si determinados sectores quieren mezclar la gimnasia con la magnesia, y con mala intención, pésimo gusto y cuestionable política deciden asociar el movimiento antitaurino con una organización terrorista como es ETA, deberían al menos detenerse a pensar de qué demonios están hablando y a quién están involucrando. Entre los antitaurinos hay simpatizantes muy diversos: de izquierdas, de derechas, nacionalistas, a políticos, jóvenes y viejos. Incluso extranjeros y nacionales. Entre ellos, intelectuales de peso, y analfabetos funcionales. Ricos y pobres. Exactamente igual que entre los protaurinos.

Y señores, entre los antitaurinos hay un cierto número de personas que han sido amenazadas o expulsadas de su tierra por ETA. Sin más razón que la de tener un negocio, hablar en alto o resultar molestas. Hasta donde mi conocimiento llega, no se les preguntaba su posición frente a la Fiesta de Gansos en Bermeo o la maestría de Curro Romero. Si al PP catalán le interesa hacerse con el voto taurino de la zona, tiene mil armas adecuadas para hacerlo.

Yo soy únicamente una de las voces que frente al Parlamento catalán presentarán su visión sobre una fiesta que, a ojos de muchos, resulta cuestionable. Mi trayectoria y mi nombre no permiten que se me ponga una etiqueta política, a las que siempre he sido ajena. La desfachatez de asociar el nombre de ETA al rechazo de la muerte de un animal y el riesgo de muerte de un hombre excede cualquier consideración.

Para mí, al menos, no vale todo.

Publicado en el diario ADN 
Espido Freire
 

Los toros, pueden gustar o no gustar, claro, cada uno es cada uno. Pero sería estimulante que los aficionados a esa expresión cultural hicieran una crítica del gusto. En otros ámbitos admitimos sin problemas que disfrutamos con pasatiempos detestables y nos aburrimos con distracciones admirables. ¿Qué hay de malo en aceptar los aspectos oscuros o mal considerados de nuestras inclinaciones? El maltrato a los animales está mal visto (ya era hora), incluso hay leyes que lo persiguen, aunque estableciendo salvedades. Nada que objetar a las salvedades, la vida es así, no lo he inventado yo, etcétera. También la tortura está prohibida, a menos que la ejerzas en Guantánamo, con gente cuya piel es más oscura que la tuya. Y el terrorismo se persigue de manera implacable, excepto cuando se trata de bombardear Irak. Anomalías culturales, qué le vamos a hacer, lo que no quita para darse cuenta de que el terrorismo es terrorismo incluso si lo practico yo.

Parece evidente que al toro de lidia se le maltrata. ¿Que a usted le gusta? Nos parece muy bien, no lo vamos a censurar. Pero hombre, hombre, reconozca que las banderillas, las puyas, el estoque y demás instrumentos quirúrgicos hacen daño (además de humillar). En el acto de arrojar una cabra viva desde un campanario hay belleza, no vamos a negarlo. A mí al menos me sobrecoge esa lucha titánica entre el cuerpo del animal y la fuerza de la gravedad (de la que siempre sale vencedora, por cierto, la última), por no mencionar la precisión matemática del movimiento uniformemente acelerado, que se cumple con todas y cada una de las cabras, no importa su condición. Todo eso está muy bien y si a uno le gusta le gusta. Pero hay tortura, hay maltrato, hay vilipendio. ¿Por qué a los taurinos, muchos de ellos intelectuales de pro, les cuesta tanto admitir esta verdad palmaria?

Juan José Millás
Publicado en EL PAIS 

Joaquim Llena, Conseller de Agricultura

La JARC exige la retirada de un libro de primaria por considerar que se miente a los niños; lejos de esto, el libro sólo refleja la realidad: una realidad que incomoda a la JARC. Desde LIBERA! consideramos que las empresas no deben interferir en temas como la educación infantil, y que nuestros Consellers deben respetar las verdades científicas y no los intereses empresariales de un sector.

Una vez conocida la noticia de que la asociación de Joves Agricultors y Ramaders de Catalunya, JARC, exige la retirada de un libro de primaria “por decir falsedades sobre el sector”, y que ha hecho posicionar a favor de esta retirada al Conseller de Agricultura, Pesca y Ganadería de la Generalitat de Cataluña, Sr. Joaquim Llena i Cortina, la Asociación Animalista LIBERA! manifiesta que:

• El libro de primaria que se intenta retirar de circulación no incurre en ninguna incorrección en los conceptos allí volcados por sus autores. Muy por el contrario, los contenidos del libro que hacen referencia a la cría de ganado para consumo, sus métodos de alimentación y cría, se ajustan exactamente a lo expresado por la FAO, organismo de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación. ftp://ftp.fao.org/docrep/fao/011/a0701s/a0701s.pdf

• Manifestamos asimismo nuestra profunda preocupación ante las declaraciones de apoyo a las exigencias de JARC por parte del Conseller Joaquim Llena, porque demuestran un desconocimiento por su parte de una industria a la que debería conocer en profundidad, con todas sus implicaciones medioambientales y de salud pública.

• Desde LIBERA! solicitamos que no se retire este libro de las escuelas bajo las premisas esgrimidas por JARC, ya que estamos totalmente convencidos de que los niños no deben ser educados con verdades sesgadas y con engaños, sino con la verdad por delante para poder educar a las futuras generaciones en valores como la verdad, la ecología, el respeto y la ética. Un ser humano completo es aquel que cuenta con todos los elementos para poder ejercer sus responsabilidades ciudadanas de forma crítica y constructiva… algo que parece que a JARC y al Conseller no les debe preocupar en demasía, toda vez que piden la retirada de un libro escolar que incluye entre sus páginas informaciones veraces y contrastadas.

• Asimismo, nos gustaría hacer mención a uno de los párrafos del libro tildados de “mentiras” por parte de JARC:

“Cada vez más los animales se crían en granjas de grandes dimensiones, y no se alimentan con productos naturales, sino con preparados industriales que incluyen componentes químicos: los piensos. Este sistema produce más carne para consumir, pero puede provocar problemas de salud tanto para los animales como para las personas”.

Es una verdad absoluta que la ganadería extensiva prácticamente se ha perdido o está desapareciendo, y a cambio ha ganado terreno la ganadería intensiva: se calcula que cerca del 97% de las aves destinadas al consumo de su carne, o su producto derivado (los huevos), se encuentran en ganaderías intensivas, o jaulas en batería. Según el portal infoCarne, en Cataluña hay tan sólo cinco granjas de cerdos “mal denominadas ecológicas”.

En las explotaciones intensivas los animales apenas pueden ver la luz del sol, y viven en recintos cerrados y de cemento. Debería explicarnos el Conseller Joaquim Llena de dónde sale la hierba en el cemento o los frutos de las rejas, y cómo es posible alimentar a los animales de otra forma que no sean los piensos, la mayoría de ellos generados a partir de grano transgénico y “enriquecidos” químicamente con componentes que generan mayor cantidad de grasa en la carne.

Por todo ello, solicitamos al Conseller de Educación, Ernest Maragall, que no acceda a las exigencias de JARC ni a las del Conseller Llena. Cataluña quedaría en un triste papel negando las evidencias científicas de un organismo como la FAO, cediendo a las presiones de un sector empresarial primando los intereses de éste a la verdad científica, que es la que deben recibir los niños en su educación.

Repercución mediática

Europa Press

ADN

ABC

Terra

Qué?

Gente Digital

El equipo, encabezado por Christophe Boesch, del Instituto Max Planck para la Antropología Evolutiva (Alemania), describió 18 casos de adopción de huérfanos entre los chimpancés que habitan en el Parque Nacional de Tai, en Costa de Marfil.

En diez de estos casos, los "adoptantes" eran machos. Los animales llevaban a sus hijos adoptados a espaldas durante caminatas largas o incluso en situaciones de peligro, compartían con ellos los alimentos y el lecho durante la noche.

Los resultados del estudio, que duró 27 años y se centró en tres comunidades de chimpancés, refutan la creencia de que el altruismo desinteresado es algo propio del ser humano, así como la llamada 'regla de Hamilton', que afirma que comportamientos altruistas sólo se pueden dar entre animales con relación de parentesco.

El equipo de Boesch observó que la adopción entre chimpancés no tiene que ver con relaciones de parentesco, por lo que los investigadores consideran que es un comportamiento que sirve para ganar "prestigio" en las comunidades de simios.

Normalmente, las crías de chimpancé huérfanas mueren antes de cumplir cinco años de edad o presentan retrasos en su desarrollo. Por el contrario, los animales adoptados logran integrarse plenamente en su comunidad.

Fuente: Europa Press

Nota de LIBERA!: Esta noticia es una muestra más de que no solamente los humanos tienen comportamientos altruistas con otros individuos de su especie. Sin embargo, hay que tener en cuenta que no solamente los humanos y los chimpancés, sino también el resto de animales, poseen la capacidad de sufrir y disfrutar, siendo esta la característica que los hace merecedores de respeto.

El borrador de la primera ley sobre el bienestar animal penaliza a las organizaciones o personas que vendan la carne en cualquier lugar con una multa entre 10.000 y 500.000 yuan (1.040 euros y 53.000 euros respectivamente) o con quince días de prisión. La propuesta de ley ha sido redactada por un grupo de expertos legales en Pekín con el fin de proteger a los animales de los maltratos y de una muerte cruel, según informó 'Mirror Evening News'.

"Todavía hay muchas dificultades que superar antes de que los legisladores incluyan el artículo contra el consumo de carne perro y gato en el proyecto de ley", según declaraciones del investigador del Instituto de la Academia de Ciencias Sociales de China, Chang Jiwen, citadas por el diario. "Espero que los problemas puedan ser resueltos lo más pronto posible, aunque será resuelto antes o después", añadió.

"La prohibición no afectaría mucho a la vida de los ciudadanos comunes", dijo Chang. "Cuando el nivel de vida mejora, poca gente sigue comiendo carne de perro o gato en China", vexplicó el investigador. La propuesta ha generado un intenso debate en el país asiático.

Mientras que la mayoría de las culturas occidentales ven el consumo de carne de perro y gato como un tabú, esta práctica es considerada una tradición cultural en las provincias del sur de China como Guangdong y Jiangxi y provincias del noreste, en las muchas personas creen que estas carnes generan calor y ayudan al cuerpo humano a mantener el calor durante los meses de invierno.

"No sé que pasará con nosotros si se aprueba la ley. Para la mayoría de nuestros clientes comer carne de perro es un hábito", dice un camarero del restaurantes 'El rey de la carne de perro' del distrito Xuanwu de Pekín, Tian Zhiqing. "Además, el estofado de carne de perro, también es extremadamente popular aquí", añadió.

Un miembro de la Asociación de Protección de Animales Pequeños, Wang Yan, asegura que "los perros y los gatos son amigos del hombre. Nosotros nos hemos opuesto siempre al consumo de dichos animales. Quienes lo coman deben ser definitivamente castigados".

En una encuesta realizada por el mayor portal web de China, Sohu.com, más del 48 por ciento están a favor de imponer multas a los consuman éstas carnes, mientras que el 45 por ciento está en contra de estos castigos. En septiembre, el grupo de expertos publicó la propuesta de ley para solicitar la opinión pública y han recibido 800 correos electrónicos y llamadas telefónicas en las que se sugería una revisión.

Fuente:  Europa Press

Nota de LIBERA!: Si bien en las sociedades occidentales se ve el consumo de carne de perro y gato como moralmente inaceptable, debemos tener en cuenta que también el resto de animales (como los cerdos, vacas, pollos, peces...) poseen la capacidad de sufrir y disfrutar, motivo por el cual merecen respeto. Una dieta vegana, sin alimentos de origen animal, es apropiada en cualquier momento de la vida.

Vecinos de la aldea El Judío, del término municipal de Gibraleón, han denunciado al Seprona de la Guardia Civil el abandono de casi un centenar de reses bravas en una finca, algunas de las cuales ya han muerto de hambre. Los vecinos de las parcelas adyacentes temen que pueda producirse un problema de salud pública.

Las imágenes que se ven en la finca son dantescas: unas noventa cabezas de ganado bravo hacinadas en una parcela de unos 3.000 metros cuadrados, sin comida, agua, cobijo alguno y en un lodazal tras las últimas lluvias caídas. Así lo ha puesto de manifiesto el colectivo vecinal que se queja del olor nauseabundo que proviene de la finca, a pesar de estar en pleno invierno.

La situación de abandono de los animales ha provocado ya la muerte de seis de ellos, cuyo restos no han sido retirados y permanecen en el lugar junto al resto de las reses famélicas, algunas las cuales apenas si se mantienen en pie.

El ganado muerto ha sido devorado en parte por perros y las alimañas que rondan por el entorno, mientras que reses bravas en ocasiones se comen sus propios excrementos al carecer de alimento.

Estos hechos "tan lamentables" vienen paciendo los propietarios de las fincas colindantes que han puesto en conocimiento en varias ocasiones de la Guardia Civil, veterinarios y Policía Nacional Adscrita a la Junta de Andalucía, y que han podido comprobar in situ.

Los vecinos aseguran que las denuncias se han ido amontonando en los despechos de los distintos cuerpos de seguridad del Estado y de sanidad animal, sin que hasta el momento se haya remediado la situación que se prolonga desde hace ya tiempo.

Los propietarios de las parcelas adyacentes temen que lo que es un problema de sanidad animal se convierta en otro de salud pública, ya que la podredumbre y defecaciones de los animales junto con el agua caída en las últimas semanas pueden llegar al subsuelo contaminando las aguas subterráneas, según los vecinos. Hay que tener en cuenta que existe un pozo en el lugar donde se encuentran los animales abandonados y que existen otros en las fincas de los alrededores.

Además, afirman que el hecho que animales como perros coman los restos de las reses muertas supone un peligro añadido, por cuanto pueden transmitir enfermedades a las personas.

En cualquier caso, no entienden cómo los responsables de salud animal no ponen remedio de una vez a este problema, que "se repite desde hace años". Hace unos meses la Junta de Andalucía llevó a cabo una intervención en esta ganadería y procedió a retirar algunas reses bravas pero el resto han quedado totalmente abandonadas y sin ningún control sanitario.

Fuente: Huelva Información
Ver Original

Nota de LIBERA!: La situación de esos animales es deplorable, pero no podemos pasar por alto que millones de animales como ellos son víctimas de la explotación a diario. Evitar situaciones como esta pasa por oponernos a la explotación animal, y cambiar la manera en que vemos a los animales.

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ONG denuncian que España es el país donde la cría de cerdos es "más ilegal"

La Coalición por los animales (ECFA, siglas en inglés) y Compasión en la Ganadería Mundial han presentado un estudio, realizado en seis países, que indica que las explotaciones de porcino infringen las leyes comunitarias sobre bienestar animal y a veces están en situación "deplorable".

Según la investigación, "en las granjas de España hay un problema grave porque son las peores entre todos los países y las que menos cumplen las normas", declaró en una rueda de prensa el director de Compasión en la Ganadería Mundial, Peter Stevenson.

Para el estudio fueron examinadas explotaciones de Alemania, Dinamarca, España, Hungría, Holanda y del Reino Unido.

En España, los investigadores comprobaron las condiciones de cría en 11 granjas, en torno a la zona de Vic (Barcelona), uno de los centros más importantes de producción porcina.

En ellas constataron que "muchos animales estaban en mal estado de salud, tenían heridas, entre ellas cortes en las orejas".

En general, las ONG denuncian que en todas las granjas visitadas en España un gran número de cerdos tenían la cola seccionada y además, no había los materiales requeridos por las normas de la UE para "enriquecer" el ambiente en el que se crían o favorecer el instinto de esos animales.

España es el segundo productor de porcino comunitario, con 39,3 millones de cerdos, sólo superado por Alemania (53,2 millones), según cifras de la Comisión Europea (CE) mencionadas por las ONG.

En concreto, las citadas asociaciones critican que en las granjas (especialmente las de engorde de ganado) las densidades de cerdos sean elevadas, lo que trastorna su comportamiento.

Otro aspecto denunciado es la carencia de "material enriquecedor", como paja u otros medios naturales para favorecer el comportamiento instintivo del cerdo; según el estudio, muchos ganaderos o no conocen esta ley o aportan objetos inútiles como bolas de plástico o neumáticos.

Además, según las ONG, cuando el puerco no tiene espacio y no puede desarrollar sus actividades o movimientos naturales se altera y muerde la cola de sus congéneres.

Esto se evita adecuando las explotaciones para que tengan espacio suficiente, pero los ganaderos "no hacen caso y optan por seccionar ellos mismos la cola del cerdo", lo que la UE prohíbe como práctica rutinaria, según la misma fuente.

Las ONG -en las que está integrada la española ANPBA- han presentado quejas a la CE para denunciar estas prácticas y pedir que mejoren las condiciones de bienestar en las que se crían los cerdos.

Fuente: EFE

Ver enlace de la noticia original en el Diario ABC 

Ver Vídeo sobre granjas de cerdos en Catalunya

NOTA: Desde LIBERA! nos oponemos a la ganadería con independencia de las condiciones en que sean explotados los animales. Defendemos una alimentación vegana, sin alimentos de origen animal, la cual es apropiada en cualquier momento de la vida, tal y como han señalado organizaciones tan prestigiosas como la Asociación Americana de Dietética, formada por más de 60.000 nutricionistas.

Esta es la propuesta de la Asociación Americana de Dietistas (ADA), es decir: para que una alimentación 100% vegetariana pueda tener beneficios para la salud (ya descritos y reconocidos), cuando se suprimen los productos de origen animal, hay que tener en cuenta las necesidades nutricionales del ser humano y garantizar las aportaciones de vitamina B12.

La dieta 100% vegetariana requiere conocimiento y responsabilidad por parte de quienes la practican, ya que la ciencia ofrece el conocimiento necesario para poder hacer las cosas correctamente en términos de salud y debemos utilizar este conocimiento para nuestro beneficio.

El consumo de la vitamina B12 está en el punto de mira de diversas controversias relativas a las dietas 100% vegetarianas. Siempre es motivo de debate cuando se habla de este tipo de alimentación.

Vamos a desvelar el conocimiento necesario para garantizar no padecer deficiencias de B12 siguiendo una alimentación 100% vegetariana:

Funciones de la Vitamina B12

Esta vitamina también llamada cobalamina o cianocobalamina (forma sintética de elevada estabilidad y disponibilidad, muy usada clínicamente), es una vitamina hidrosoluble, que pierde lentamente su actividad cuando es expuesta a la luz y a temperaturas elevadas.

La vitamina B12 es compleja y muy específica en sus contribuciones a la salud. De las diversas funciones de la cobalamina, las principales están relacionadas con la formación de células sanguíneas, glóbulos rojos, manutención del sistema nervioso, metabolismo de las grasas, hidratos de carbono, proteínas y ácido fólico.

¿Dónde se encuentra la vitamina B12?

La Vitamina B12 es el único nutriente que no conseguimos obtener a través de una alimentación estrictamente vegetariana (a no ser que consumamos alimentos enriquecidos). La única forma por la cual la cobalamina es sintetizada es a través de la acción bacteriana pero en este campo existen todavía algunas dudas.

En primer lugar, sabemos seguro que la vitamina B12 ya no se encuentra de forma natural en los vegetales. Años atrás, los productos vegetales contenían vitamina B12 de forma natural, cuando el nivel de higiene en los alimentos no era como el actual. Cuando lavamos los alimentos eliminamos gran cantidad de bacterias (algo muy conveniente), pero también eliminamos las bacterias que nos proporcionan la vitamina B12. A pesar que se ha sugerido no lavar las verduras para tratar de no eliminar la B12, esto no es recomendable y tampoco puede garantizar que la cantidad que nos aporte sea suficiente.

En segundo lugar, la vitamina B12 sólo se encuentra de forma natural en los alimentos de origen animal. Si seguimos una dieta vegetariana debemos prestar atención a no carecer de esta vitamina. Podemos hacerlo ingiriendo alimentos enriquecidos o simplemente tomando un suplemento.

Las dietas lacto o hovo-lacteo-vegetarianas pueden garantizar una ingesta suficiente de cobalamina, sin que el consumo de huevos y lácteos sea muy regular.
Mayoritariamente, encontramos B12 en las carnes, especialmente, en el hígado, lugar donde es almacenada por el organismo. Los animales no producen la B12, la consiguen y la almacenan a través de la ingestión de alimentos que la contienen que a la vez permite la producción intestinal.

A diferencia de algunos animales, el ser humano no tiene la capacidad de absorber la B12 que se produce a nivel intestinal, porque su producción tiene lugar en la parte posterior a la parte del intestino que puede absorber la B12.

Necesidades de B12

Necesitamos esta vitamina en pequeñas dosis ya que en grandes cantidades no puede ser absorbida por el organismo. También puede ser almacenada.

Tal como ocurre en otros tipos de organismos, cuando se ingieren pequeñas cantidades, el mecanismo de absorción es optimizado. Consumirla en dosis altas dificulta la absorción. Por ejemplo, cuando se ingiere una dosis de 5 microgramos se absorbe cerca del 60%, mientras que en una dosis de 5000 microgramos, apenas se absorbe el 1%.

De acuerdo con la Food and Nutrtion Board (Institute of Medicine National Academies), están definidas las DRI’s (Cantidades Diarias Recomendadas o Dietary Reference Intakes) de vitamina B12 para cada fase del ciclo vital:

 Edad                mg/día

Lactantes
0 a 6 meses        0,4

7 a 12 meses      0,5

Niñez
1 a 3 años             0,9

4 a 8 años            1,2

Hombres
9 a 13 años          1,8

14 a 70 años        2,4

> 70 años              2,4

Mujeres
9 a 13 años          1,8

14 a 70 años        2,4

> 70 años             2,4

Embarazo             2,6

Lactancia              2,8

Todas las embarazadas y madres lactantes (veganas o no) deben tomar una suplementación de B12. A partir de los 50 años, entre el 10% y 30% de la población pierde capacidad de absorción de las vitaminas, por ello, la Food and Nutrition Board recomienda tomar un suplemento de B12 o consumir alimentos enriquecidos.

Carencias:

Las principales manifestaciones de carencia son: anemia, del tipo megaloblástica y neuropatías (dolencias del sistema nervioso). Otras manifestaciones son la acumulación de placas de grasa en los vasos sanguíneos, malformación del feto, en la infancia paralización del proceso de crecimiento, acumulación de grasa en el hígado (esteatose hepática).

Principales síntomas:

Cansancio
Dificultad para respirar
Pérdida del apetito y de peso
Dolor generalizado
Impotencia
Hormigueo de las extremidades
Vómitos
Dolor en la boca y la lengua
Alteraciones Psíquicas (alucinaciones, depresión, pérdida de memoria, irritabilidad…)
Anemia grave

Muchas veces los síntomas son muy similares a los causados por la deficiencia de ácido fólico. Si la anemia es tratada con suplementación de ácido fólico, pero el origen de la anemia es la deficiencia de B12, se puede aliviar la anemia pero no se corrigen los riegos de que se dañe el sistema nervioso. Por ello, en caso de anemia, es muy importante obtener un diagnóstico correcto. En la mayoría de los casos el hemograma no es suficiente para el diagnóstico y es necesario comprobar los niveles de cobalamina, ya que esta vitamina es bastante peculiar y su metabolismo necesita un factor designado como Factor Intrínseco (FI), existente en el estomago para poder ser absorbida por el intestino. Sin el FI, la B12 no puede ser absorbida y se produce la deficiencia, sea en un individuo vegetariano o no vegetariano.

Los problemas más comunes derivados de la carencia de B12 no están relacionados con las deficiencias en la ingestión de la misma, sino con problemas para su absorción, los cuales afectan a un número reducido de personas. No obstante, esto no significa que no haya carencias por ingestión deficiente. En muchas ocasiones, si no se diagnostica correctamente a tiempo, lo que sucede es que los síntomas por deficiencia aparecen demasiado tarde ya que pueden ser “enmascarados” por la ingestión abundante de ácido fólico. Por tanto, es muy importante que todos los veganos se garanticen un consumo suficiente de B12, sea a partir de alimentos enriquecidos o de suplementos, para poder beneficiar su salud y servir como buen ejemplo para que los no vegetarianos puedan pensar en cambiar su alimentación, viendo la alimentación vegetariana como una forma saludable y segura de alimentarnos. Un vegetariano con carencias nutricionales no es una buena bandera.

Alimentos enriquecidos y suplementos:

Debemos ingerir la cantidad recomendada de B12 cada día. Podemos obtenerla a través de un suplemento, el cual debe referirse a la misma como cianocobalamina, así es la forma activa.

Encontramos suplementos en farmacias o en dietéticas. La dosis diaria a ingerir a través de suplementos debe ser de 10 microgramos.

La ingestión de alimentos fortificados también es una opción, pero es más laboriosa porque debemos contabilizar las porciones en todos los alimentos.

Ejemplos:

Leche de Soja fortificada 100 ml – 0,5 mg
Cereales de desayuno 100g – 0,85 mg (aprox.)

Algunos derivados de la soja utilizados como sustitutos de la carne también suelen estar enriquecidos con B12.

Existen algunos estudios que afirman que la levadura de cerveza, algunas algas o productos derivados de la soja fermentados también pueden contener B12, pero en realidad estos productos lo que contienen son análogos muy similares a la vitamina B12, la función de los cuales es competir con la misma, dificultando la absorción de la verdadera B12. No hay duda que lo mejor es optar por las fuentes fiables.

Las personas que consuman huevos y lácteos pueden garantizar un consumo suficiente de B12 siempre que consuman las porciones recomendadas.

También es importante saber que existen estudios que demuestran que la vitamina B12 es tóxica en grandes cantidades.

Conclusiones:

Una vez más ha sido probado que la alimentación vegana es saludable y adecuada para cualquier etapa del ciclo vital, siempre que sea correctamente planeada, como cualquier otro tipo de dieta. Se pueden conseguir todos los nutrientes en las dosis necesarias, excepto la vitamina B12. Para garantizar su aportación debemos consumir alimentos enriquecidos o tomar un suplemento, cualquiera de las dos opciones es válida, pero se debe conocer las necesidades de cantidad diaria y verificar las dosis en los productos que consumamos, ya que la B12 no se encuentra en ningún producto de origen vegetal, a no ser que esté enriquecido.

Por el conocimiento que tenemos al respecto, debemos ser responsables y concientes de su suplementación, porque el tipo de alimentación que escogemos los veganos es la mejor para el planeta, adecuada nutricionalmente y la mejor para los animales. Además, sirve para una buena salud.

Autora: Cláudia Maranhoto (dietista)
Idioma original: portugués
Traducción al castellano: Helena Escoda

Publicado en la Revista Vegetariana del Centro Vegetariano Portugués
www.centrovegetariano.org
 

El Colectivo Andaluz Contra el Maltrato Animal, CACMA, hizo llegar al Primer Teniente de Alcalde, Sr. Antonio Reinoso, una Moción para que fuese presentada a Pleno, junto con un dossier del por qué se debía aceptar el mismo. En el pleno de hoy se reconoció la importancia de proteger a los animales salvajes del trato vejatorio y antinatural que reciben en los circos, al mismo tiempo que se evita la imagen irreal que los niños perciben de estos animales, con su consecuente problema educativo y de sensibilidad.

Desde CACMA felicitamos a los integrantes del Consistorio de Castilleja del Campo, e invitamos a todos los municipios andaluces a seguir este ejemplo, para lo cual, facilitaremos toda la información que necesiten. Hoy Andalucía, está más cerca de Europa.

También "declarar que el Ayuntamiento de Valencia es contrario a la exhibición de animales salvajes en circos" y pide "adoptar las ordenanzas municipales con el propósito de no permitir la entrada ni la instalación de animales salvajes en circos, aunque éstos no participen en el espectáculo, como forma de garantizar la seguridad ciudadana frente a posibles fugas".

Finalmente, solicita "introducir los compromisos de esta declaración en las ordenanzas municipales que correspondan". El concejal Julio Such en una rueda de prensa ha manifestado que "los animales son capaces de sentir agonía y sufrimiento". "Tienen unos derechos inherentes que no se deben replantear ni cambiar", ha indicado.

Ha dicho que "puede parecer que la utilización del animal como espectáculo sea divertida, pero hay un periodo de adiestramiento mediante castigos para obligarles a adoptar conductas antinaturales". "La ciudad no puede seguir acogiendo espectáculos que supongan maltrato animal porque, además, se puede ofrecer los espectáculos sin utilizar animales salvajes", ha indicado el concejal Julio Such.

Por su parte, el concejal Juan Soto, quien defenderá la moción en el pleno municipal, definió la moción como constructiva, pues pretende que "la ciudad se sume a la ya larga lista de municipios españoles que han prohibido los circos con animales".

"Es de sentido común, por razones éticas, medioambientales y de respeto. Gracias a la sensibilización, la tradición de los espectáculos con animales salvajes se ha convertido en inasumible", ha señalado Soto. Para este concejal "detrás de las pistas hay maltrato animal, con viajes estresantes, confinamientos en jaulas reducidas, e impedimentos para su socialización".

"Sólo a través del castigo se producen comportamientos tan antinaturales como que un animal pase a través de un aro con fuego", afirmó el representante socialista, para quien "es una responsabilidad pedagógica educar a los niños en el respeto a los animales", ha indicado. EFE

Al final de su vida, durante el exilio en Burdeos, Goya manifestó a su amigo Leandro Fernández de Moratín que "había toreado en su tiempo". A partir de ésta y otras referencias, así como de sus pinturas y estampas, se ha ido configurando una imagen tópica que ha convertido al artista en un incondicional aficionado a los toros. De entre toda su obra, la serie de 33 estampas de la Tauromaquia, publicada en 1816, constituye la mejor expresión de su visión del mundo taurino. Y lo hizo con una intensidad tal, que nos permite plantear numerosas dudas sobre sus verdaderos sentimientos hacia la fiesta tras la Guerra de la Independencia. Goya recurre a un tema que a primera vista puede parecer de recreo, pero una mirada atenta nos conduce a entenderlos bajo la perspectiva de la violencia, la crueldad y la muerte, situándolos en el ámbito crítico y estético de Los desastres de la guerra. De este modo Goya se hizo eco del debate que sobre la legitimidad de la tauromaquia existía en el seno de la sociedad ilustrada, donde algunos de los más prestigiosos intelectuales del momento, como Jovellanos o Vargas Ponce, la habían puesto en tela de juicio, llegando a propiciar su prohibición.

En este contexto la Tauromaquia puede ser entendida como una muestra crítica de la violencia consustancial al ser humano a través del enfrentamiento irracional con el toro, cuyo final aboca no a su muerte sino a la del torero. No en vano la serie finaliza con la trágica muerte de Pepe-Hillo. Son antitaurinas no por conmiseración con el toro, sino por respeto al hombre, que alejado del raciocinio, se enfrenta alocadamente al peligro.

La tensión dramática de estas obras, unida a su excepcional desarrollo formal, las convierten en un icono del drama que constituye la esencia de las corridas de toros desde la mirada genial e independiente de Goya.

José Manuel Matilla es jefe del Departamento de Dibujo y Estampas del Museo del Prado.

Publicado en el DIARIO EL PAIS.